إن أردت لحاق السادة ، فاترك مخاللة الوسادة

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))





العشر الاواخر من رمضان
الــســلام عــلــيــكــم ورحــمــه الــلــه وبــركــاتــه


هاهي العشر الأواخر من رمضان على الأبواب ، ها هي خلاصة رمضان ،و زبدة رمضان ، و تاج رمضان قد قدمت .


فيا ترى كيف نستقبلها ؟


لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص هذه العشر الأواخر بعدة أعمال .
ففي الصحيحين من حديث عائشة :
( كان رسول الله إذا دخلت العشر شد مئزره و أحيا ليله و أيقظ أهله )
و لفظ لمسلم : ( أحيا ليله و أيقظ أهله )
و لها عند مسلم :


( كان رسول الله يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها )



و لها في الصحيحين : ( أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ).


و في الصحيحين من حديث أبي هريرة نهى رسول الله عن الوصال في
الصوم فقال له رجل من المسلمين : إنك تواصل يا رسول الله ؟


قال : و أيكم مثلي إني أبيت عند ربي يطعمني و يسقيني ).
يفعل رسول الله كل هذا


لطلب تلك الليلة الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر .


نعم إنها ليلة القدر : التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه (كما في البخاري من حديث أبي هريرة ).


إنها ليلة القدر التي إن وفقت لقيامها كتب لك كأنك عبدت الله أكثر من ( 83 ) عاما .


إنها ليلة القدر : ليلة عتق و مباهاة ، وخدم و مناجاة ، و قربة و مصافاة .
وآه لنا أن فاتتنا هذه الليلة .
وا حسرتاه إن فاتتنا ليلة القدر .




أيه الأحبة :


إن إدراك ليلة القدر- و الله - لهو أمر سهل – على من سهل الله عليه – و


ما ذاك ألا بأن نقوم العشر الأواخر كلها و بهذا نضمن إدراك ليلة القدر


بإذن الله .


أيه الأحبة :


أن قيام الليل هو دأب الصالحين و شعار المتقين و تاج الزاهدين ، كم
وردت فيه من آيات و أحاديث ، وكم ذكرت فيه من فضائل ، فكيف إذا كان
في رمضان ، وفي العشر الأواخر منه حيث ليلة القدر .


ماذا فاته من فاته قيام الليل ، أما لكم همة تنافسون الحسن و الفضيل و سفيان .


أما لكم همة كهمة التابعي أبي إدريس الخولاني حيث كان يقوم حتى تتورم قدماها و يقول :


و الله لننافسن أصحاب محمد على محمد صلى الله عليه وسلم و حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا .




يا أيه الراقد كم ترقد *** قم يا حبيبا قد دنا الموعد
و خذ من الليل و ساعاته *** حظا إذا هجع الرقد
من نام حتى ينقي ليله *** لم يبلغ المنزل أو يجهد
قل لذوي الألباب أهل التقى *** قنطرة العرض لكم موعد



آه يا مسكين لو رأيت أقواما تركوا لذيذ النوم ففازوا بليلة القدر فهم في
قبورهم منعمين ، وغدا بين الحور العين جذلين ، وفي الجنان مخلدين .



آه لو رأيت من ترك قيام الليل ، فهو في قبره ما بين حسرة و لوعة .


يا عبد الله اهجر فراشك ، فإن الفرش غدا أمامك



اهجر فراشك جوف الليل و ارم به *** ففي القبور إذا فوافيتها فرش
ما شئت إن شئتها فرشا مرقشة *** أو رمضة فوقها السمومة الرقُشُ


( الأفاعي )


هذا ينام قرير العين نائما *** و ذا عليه سخين العين ينتهش


شتان بينهما وبين حالهما *** هل يستوي الري في الأحشاء و العطش


قاموا و نمنا و كل في تقلبه *** لنفسه جاهدا يسعى و يجتوش
ألئك الناس إن عد الكرام فهم *** و إن ترد دبشا فنحن ذا دبش



فيا عبد الله


إن أردت لحاق السادة ، فاترك مخاللة الوسادة .


يا ثقيل النوم :أما تنبهت ، الجنة فوقك تزخرف ، و النار تحتك توقد ، و القبر إلى جنبك يحفر ، و لربما يكون الكفن قد جهز .


يا عبد الله : أمامك الجواهر و الدرر، أمامك ليلة القدر ، فعلاما تضيع الأعمار في الطين و المدر .


يا طويل النوم :
بادر قبل أن يفوتك ( تتجافى جنوبهم ) فتأتي يوم القيامة فلا تجد
( فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ).


فيا أخي وأخيتي :



و الله أن العمر كله قصير ، فكيف بعشر ليال .


آلا تستحق ليلة القدر أن نضحي من أجلها بعشر ليال فقط .


غدا يا عبد الله عندما يوفى الناس أعمالهم تحمد قيامك و صيامك .


غدا يا عبد الله تفرح بتهجدك و صلاتك ، حين يتحسر أهل الغفلة .


اللهم إنا نسأل أن تجعلنا من من يوفق قيام لليلة القدر و أنت أكرم الأكرمين
من اروع ما قرات
__________________